Највише Коментара

Резултат: 5/5, 1 гласова (ко?)

Највише препорука

Чланак

Екуменистичка прослава православне нове године у ОУН

Вук Јеремић, председавајући Генералне скупштине УН, организовао је 13.1.2013. прославу Српске нове године и представљање Србије у великој сали ГС у Њујорку. На прослави, чији је циљ представљање наше земље, певао је београдски хор "Viva vox".

 

Овај хор је "представљање Србије" започео песмом "Амено".
Песма јесте лепа за слушање, изведба је била прилично добра.
Само: како се то Српска, православна, (што је и сам Јеремић истакао), нова година обележава католичком песмом?


Понављам: против саме песме, па чак и без обзира што је католичка, немам баш ништа против.
Радо сам је и сам неједном слушао.

Али: обележавати Православну нову годину тако што се најпре отпева та песма је, у најмању руку, непристојно.

 

А није искључено да је и део генералног плана прикривеног унијаћења.

 

Па, ако ћемо да "унијатимо", ајмо обрнутим смером, па да унијаћење значи поправослављење католичанства. То, наравно, по заговорницима унијаћења и екуменизма, не би долазило у обзир.
Лично се не бих ни залагао за то.

Али, исто тако, што се мене тиче, не долази у обзир екуменизам и унијаћење /сједињавање/, које, заправо, значи покатоличење.

То што је у ОУН урадио Јеремић ја називам аутоокупацијом и Стокхолмским синдромом, кад се жртва зближава и поистовећује са џелатом.

Али то се у Србији ради већ две деценије, а садашња гарнитура, са танким "патриотским" премазом, наставља тим путем.

 

Не дајмо се свести на "фолклор" унутар глобалног поретка, у којем је за главну религију, по свему судећи, изабрано католичанство.

 

Кад већ поменух фолклор, зашто ли Јеремић није Србију представио бар њиме, односно наступом неке врсне фолклорне групе?
Ако би ишта продрмало оне воштане фигуре, које  су седеле на тој екуменистичкој прослави православне нове године, то је то.
Овако је све прошло у знаку у којем и иначе све иде у Србији, у знаку спиновања и аутоокупације.

 

И, после свега. као шлаг на торту, пар дана после ове екуменистичке прославе, завршене извођењем "Марша на Дрину" од стране већ поменуте београдске музичке групе,  уследили су напади од стране Бошњака, па и Хрвата и Словенаца, а и од стране младих ДС, да је "Марш на Дрину" неприкладан, да слави примену силе од стране Срба на БиХ и низ других будалаштина.

 

Што се тога тиче, коментар је само један: Тим "критичарима" је сметало што се УОПШТЕ помињала Српска нова година, и што се у ОУН, тим поводом, правио било какакв перформанс.
Укратко: то су неизлечиви случајеви.

 

Поента је да се све то могло извести без екуменизма и глобализма, правим представљањем Србије и Срба, можда чак и без "Марша на Дрину", бар овом приликом, па да критичари покажу своје право лице, без иједног, па макар и најглупљег алибија, јер њима би сметало и да се перформанс завршио песмом "Ој, Србијо, лепотице"...
И у томе би нашли разлог за противљење, истичући то недопустиво фаворизовање Србије, коју писац песме назива "лепотицом", а нигде не помиње "лијепу њихову", на пример...
Само у том случају Бан Кимун не би могао да нађе разлог због којег би критичарима упутио речи жаљења, што су и ако су им повређени осећаји, а и цео свет би видео да се ради о искомплексираним мамлазима.



1 коментар
  • Љубица Росандић
    Љубица Росандић

    Ево како то изгледа на локалном нивоу. Од свих субота школе нађу да одрађују неки петак и то на Богојављење(моја девојачка слава). Једне године су две суботе биле радне и то баш кад су православне задушнице. Немам ништа против што се на католички дан м...  још

    Ево како то изгледа на локалном нивоу. Од свих субота школе нађу да одрађују неки петак и то на Богојављење(моја девојачка слава). Једне године су две суботе биле радне и то баш кад су православне задушнице. Немам ништа против што се на католички дан мртвих не иде у школу. Међу пријатељима имам Мађара и Хрвата, али мајкуму у којој ја Србкиња то држави живим?

     
    15. јануар 2013. - 2 препоручује ово